釋蓮已金剛上師:盼本覺堂早日擁有自己的家
釋蓮已上師指出,馬來西亞的真佛密法傳揚就很興旺與方便,而日漸增多的信眾,也讓弘法人員顯得更不足夠,於是師尊才會在今年初兩次一舉拔擢七位當地教授師(除上述五位外,另加上釋蓮夫金剛上師及釋蓮太金剛上師)為金剛阿闍梨,其慈悲眾生的行者胸懷實令人讚嘆!
讓自己的心安靜下來
我們的心,可以感覺得到的心,叫做意識心,也稱為意識。一般人都是浮動的、浮躁的,很少安靜下來,所以修法需要眾多繁瑣的儀軌,因為儀軌可以生起恭敬心,讓自己的意識慢慢沉澱,產生一種莊嚴莊重的感覺。有了這種莊嚴莊重的感覺後,才會在入三摩地時體會安靜的感覺,對環境四周才會覺得有種安靜之感,這是環境安靜嗎?其實是內心先安靜了。
本覺堂康樂小組
今天的社会,生活节奏加快,生活的规律性常受破坏,生 活矛盾增多,人的心理和身体负荷加重,更需要人们加强身心修养,保持健康的身体和平和脚“理面对变化的世界,享受生活的丰富多彩·我国古代的养生文化是今 人养生取之不尽的宝藏。
2011/1/29
2011/1/27
2011/1/22
華光功德會佈施-2011年1月22日
地點:Pusat Kasih Harapan &
Pertubuhan Kebajikan Masyarakat
Miskin dan Kurang Upaya Sabah
Pertubuhan Kebajikan Masyarakat
Miskin dan Kurang Upaya Sabah
2011/1/20
恭誦真佛經七遍囘向各項功德主
日期:2011年1月21日 星期五
時間:晚上8時
地點:本覺堂
「真實佛法息災賜福經」是蓮生活佛自心中流露顯化的經典,更是真佛宗最重要的傳承經典。「真佛經」文字淺顯卻寓意深廣,不但有出世的解脫之道,也有入世的息災賜福之理,更具足真佛傳承的大加持力,念之久久,必能息災賜福、智慧增長、得大成就。
因此釋蓮已金剛上師特別發起「恭誦真佛經七遍囘向各項功德主」活動,歡迎同門大眾屆時踴躍親自參與誦經迴向。
唸經咒的功德不可思議,諸佛菩薩依此攝受天下蒼生,使人人皆得諸佛菩薩的庇護。但願唸者皆能在虔心持誦經典的過程中,深入體會其深義,轉化自心,改變內心,就一定能改變命運,息災賜福之餘,進而發現安住此生的價值!
2011/1/16
歲末了,本覺堂現已接受報名2011(辛卯)年安奉太歲、點光明燈及增福延壽藥師延生位。
2011/1/13
2011年1月11日放生法會
日期: 2011年1月11日
時間: 早上10點半
地點: 本覺堂
項目: 放生法會
蓮生活佛著作 > 盧勝彥文集 > 153_讓陽光照進來曾提到放生的一個故事
我記得有一個故事是這樣子的。
明朝有一位沈萬三,有一天他看見有人拿著幾百隻的青蛙,而且準備把青蛙砍下頭,炒青蛙肉吃。
沈萬三不忍心見到青蛙被砍頭死去,於是就用一筆錢把這些青蛙全買了下來,放在自家的池塘裡面,那些青蛙得了活命,就悠游自在的生活著。
有一次沈萬三經過池塘旁邊,看見一大堆的青蛙,圍著圓圈,站在一個瓦盆上面,「呱呱」的大叫。
沈萬三覺得瓦盆很奇特,就把瓦盆帶了回家,做盥洗的用具。
有一回,洗手的時候,戴在手上的戒子,掉落在瓦盆裡,沈萬三沒有發覺,直到第二天早上的時候他才發覺,就去瓦盆裡找戒子,這時候,沈萬三突然發現整個瓦盆裡面全是戒子,沈萬三非常好奇,就用金子銀子放在瓦盆裡試一試看,結果整個瓦盆裡都是金子銀子!
原來這個瓦盆就是傳說中的「聚寶盆」!
因此,明朝沈萬三的財富,富可敵國,沒人能夠比得上啊!
這個故事的真假,我們不去談論,但是故事的本意是好的,放生有功德,冥冥之中會得善報。
自: 真佛網絡
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=3041&keyword=&backpage=&page=0
2011/1/9
2011/1/5
本覺雷藏寺工程進展PHASE 1 A 截至2011年1月4日
PROPOSED SITE FORMATION, SITE CLEARING, DEMOLISH EXISTING BUILDING, RIVER PROTECTION WORK FOR BENJUE LEI TSANG SHI PHASE 1 A.
PROGRESS REPORT AS AT 4-1-2011.
PROGRESS REPORT AS AT 4-1-2011.
2011/1/2
明天會更好 孟加達布魯丹火災發放
http://www.seehua.com/node/5896詩華廿八日訊
早上发生在孟加达布鲁丹的大火,不仅烧燬了单亲妈妈温彩虹与两名女儿租住的家园与所有的财物,更烧燬了其六台赚钱工具-缝衣机。
真佛宗本覺堂華光功德會經審核後緊急發放現金于災民,以解燃眉之急。
蓮生活佛經常告誡弟子的是,豪宅不存在、名車不存在,鑽戒不存在,所有一切有形,甚至是名譽讚毀,都只是「一時」,真正的行者要能駕御這一切,不但不為物質所役, 還要用它來做利益人群的事。