釋蓮已金剛上師:盼本覺堂早日擁有自己的家

釋蓮已上師指出,馬來西亞的真佛密法傳揚就很興旺與方便,而日漸增多的信眾,也讓弘法人員顯得更不足夠,於是師尊才會在今年初兩次一舉拔擢七位當地教授師(除上述五位外,另加上釋蓮夫金剛上師及釋蓮太金剛上師)為金剛阿闍梨,其慈悲眾生的行者胸懷實令人讚嘆!

讓自己的心安靜下來

我們的心,可以感覺得到的心,叫做意識心,也稱為意識。一般人都是浮動的、浮躁的,很少安靜下來,所以修法需要眾多繁瑣的儀軌,因為儀軌可以生起恭敬心,讓自己的意識慢慢沉澱,產生一種莊嚴莊重的感覺。有了這種莊嚴莊重的感覺後,才會在入三摩地時體會安靜的感覺,對環境四周才會覺得有種安靜之感,這是環境安靜嗎?其實是內心先安靜了。

贊助建寺基金

狹義的建寺是道場的外相,廣義的建寺,則是在自己與眾生心中,建立起解脫得度的光明法緣,您發心贊助道場,就是和這些得度的眾生結下珍貴的善緣。

本覺堂華光功德會

華光功德會是實際地做善事,以務實的方式實踐佛法的理論,兩者相輔相成。世界華光功德會於一九九三年由真佛宗創辦人 蓮生活佛盧勝彥金剛上師親自發起。

本覺堂康樂小組

今天的社会,生活节奏加快,生活的规律性常受破坏,生 活矛盾增多,人的心理和身体负荷加重,更需要人们加强身心修养,保持健康的身体和平和脚“理面对变化的世界,享受生活的丰富多彩·我国古代的养生文化是今 人养生取之不尽的宝藏。

2010/5/23

佛陀日浴佛慶典-佛前大供及浴佛儀式

活動預告:
佛陀日浴佛慶
時間: 5月28日 上午11時正

時間: 6月20日 早上十時正

本覺堂(本覺雷藏寺)千人宴
時間:12月19日 晚上六時半
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主壇上師:釋蓮已金剛上師
浴佛典禮:2010年5月28日早上11時正
(農曆四月十五日)
法會地點:真佛宗沙巴本覺堂



浴佛功德 供養第一

在《浴佛功德經》中記載:「浴像法,諸供養中最為第一,勝以恒河沙等七寶 佈施。」

本覺堂每年也都會舉辦浴佛的儀式,廣備供養,讓同門大眾以虔誠恭敬之心,口誦「沐佛讚偈」,手持香湯浴佛,以此殊勝功德,祈願成就如佛陀一般的智 慧功德,並藉此迴向,願一切眾生皆離垢染,同證如來淨法身。

 蓮生活佛曾開示道:
我們曉得跟釋迦牟尼佛沐浴,這是在沐浴我們自己,它包含很多的意義在裡面,第一個意義就是清淨,沐浴本身來講,就好像是說在浴室裡面洗澡, 就是清淨,把你的身體清淨,其實不只是身清淨,還包括了心的清淨,身心都要清淨的,它第一個意義就是清淨,這個清淨不是你給釋迦牟尼佛清淨,而是你在清淨 自己,所謂沐浴是清淨自己,這是第一個重點。

第二個,我們曉得,用水來清淨就像在洗衣服一樣,千年的污垢,垢衣啊,污穢啊,這種衣服已經很多年沒洗了,但是你藉著沐浴的時候,沐浴一下自己的衣 服,這是什麼意思呢?就是懺悔,第二個就是懺悔。

懺悔的意義就是千年沒有洗的衣服,很髒的,但是經過了一次的洗濯以後,就全部革新。釋迦牟尼佛曾經講過千年垢衣,一朝得濯,就變成完全清淨。

今天你們在佛陀面前做清淨,跟做懺悔,那麼這個懺悔可以洗淨過去世種種的業障,這個是第二個要義。

第三個要義,你知道我們浴佛當中,必需要保有你自己身體的健康,這是第三個要義。大家想,奇怪啊,師尊今天 怎麼講浴佛節,講到健康,難道釋迦牟尼佛本身也講到健康嗎?釋迦牟尼佛又叫做大醫王,大醫王就是說祂醫的不只是一個人的身體,祂還醫他的內心,所以身心都 要注意的。   

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