釋蓮已金剛上師:盼本覺堂早日擁有自己的家
釋蓮已上師指出,馬來西亞的真佛密法傳揚就很興旺與方便,而日漸增多的信眾,也讓弘法人員顯得更不足夠,於是師尊才會在今年初兩次一舉拔擢七位當地教授師(除上述五位外,另加上釋蓮夫金剛上師及釋蓮太金剛上師)為金剛阿闍梨,其慈悲眾生的行者胸懷實令人讚嘆!
讓自己的心安靜下來
我們的心,可以感覺得到的心,叫做意識心,也稱為意識。一般人都是浮動的、浮躁的,很少安靜下來,所以修法需要眾多繁瑣的儀軌,因為儀軌可以生起恭敬心,讓自己的意識慢慢沉澱,產生一種莊嚴莊重的感覺。有了這種莊嚴莊重的感覺後,才會在入三摩地時體會安靜的感覺,對環境四周才會覺得有種安靜之感,這是環境安靜嗎?其實是內心先安靜了。
本覺堂康樂小組
今天的社会,生活节奏加快,生活的规律性常受破坏,生 活矛盾增多,人的心理和身体负荷加重,更需要人们加强身心修养,保持健康的身体和平和脚“理面对变化的世界,享受生活的丰富多彩·我国古代的养生文化是今 人养生取之不尽的宝藏。
2012/1/27
2011/9/1
祝賀南無黃財神誕辰 9月1日
黃財神
密教諸財神之首。賜予密乘行者資糧,以便宏法利生,安心向道。
黃財神是多聞天王的化身,是護法的天神兼有施福的神性。
「蓮生活佛」認為,修黃財神本尊的口訣,是「施福護財因」,首先要懂得「施」的道理。
正是:財施。法施。無畏施。學黃財神本尊,先要有寬宏大量的布施之心,先實行布施。
沒有錢的人,要有三種布施,非常重要:
第一,先學布施食物變食給餓鬼羅剎。
第二,供養齋食給僧人。
第三,好好學會供養黃財神的儀軌。
因為你懂得變食供養餓鬼及羅剎,自然就同黃財神有緣,這有緣,就種下「施福護財因」
蓮生活佛曾傳授過許多「增益法」,最早傳授的就是「黃財神法」,因為黃財神就是北方多聞天王,是天界最富有的一個天,更是佛門的光明護法,施護賜財的大善神,最喜濟助窮困之人。只要能得到傳承灌頂,精進依法實修,必得黃財神加持,增益賜福,資糧具足。
9月1日(農曆八月四日),是黃財神的聖誕吉祥日,讓我們共同祝壽及同修,歡迎同門大眾與各界善信踴躍親臨與會,接受黃財神的加持與賜福。
中秋節/敬老會暨頒發會員子女獎勵金 9月3日
中秋節/敬老會暨頒發會員子女獎勵金
日期: 2011年9月3日
時間: 晚上7時正
時間: 晚上7時正
中秋節有悠久的歷史,和其他傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿傚起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。 中秋節的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
祝願大家:年年圆满如意,月月事事顺心,日日喜悦无忧,时时高兴欢喜,刻刻充满朝气,月圆人圆花好,事顺业顺家兴!
申請會員子女學業成績優良獎勵金
本堂瑾于2011年9月3日(星期六),頒發2010年度會員子女學業成績優良獎勵金,
申請的會員由即日起可到本覺堂索取申請表格,交表格時請以正成績表為證,
敬請會員踴躍申請,申請截止日期為8月28日。凡是成績如下均有資格申請:
1: 幼兒園及小學小學成績: 平均分數80分或以上者或考取6个A或以上者。
2: 初中組: 平均分數70分或以上或初中會考考取4个A或以上者。
3: 高中組:平均分數65分或以上或高中會考考取4个A或以上者。
4:大學組 :平均積數3.0或以上者。
禮梁皇寶懺及地藏王菩薩息災祈福超度瑜伽焰口法會 10月26日
| Time |
Wednesday, October 26 at 9:00am - October 30 at 7:00pm
|
|---|---|
| Location |
馬來西亞沙巴亞庇本覺堂
|
| Created By | |
| More Info |
徵求贊助建寺基金功德主
( 梁皇寶懺功德主:總懺主一位. 副懺主三位. 功德懺主無限 ) 聯絡電話: 088-712863 傳真: 088-726760 |
2011/8/18
2011/8/17
瑤池金母誕辰祝壽同修 8月17日
日期:8月17日
時間:8.00pm
地點:真佛宗沙巴本覺堂
蓮生活佛在25歲時,因逢瑤池金母開啟天眼,也同時開啟了這一世學佛、修行、度眾的無上法緣。在修行的道路上,蓮生活佛受到金母無數的幫助與加持,2010年的4月15日,根本上師又在金母的指示下,結束28年的旅美生涯,返台長住。瑤池金母的無上慈恩,貫穿蓮生活佛傳奇的一生,也深入500萬真佛弟子的心中。
8月27日(農曆七月十八日)是瑤池金母聖誕吉祥日,讓我們一起飲水思源,感恩瑤池金母開啟五百萬真佛弟子慧命的無盡恩德,歡迎同門善信蒞臨與會,齊來感恩迴向。
娑婆行道以金母為尊
對於瑤池金母的慈悲,蓮生活佛也公開天上界的秘密檔案:「今天在世界上行道,所謂行道沒有隱居的佛菩薩,現在就是瑤池金母在領導,現在就是母娘在行道,現在講入世度眾生,能力、法力最高的一尊神聖就是瑤池金母,沒有第二個。」
瑤池金母掌管一切瘟神
蓮生活佛更透露瑤池金母本身在治病方面,有很大的力量,尤其是在瘟疫方面,因為瑤池金母本身就是掌管瘟神。因此蓮生活佛強調,如果有瘟疫發生,我們應該要祈求瑤池金母,人人速念金母心咒「嗡。金母。悉地。吽。」及「瑤池金母大天尊」聖號,瘟神就不敢相逼。
瑤池金母是真正的佛
而在實修的方法上,蓮生活佛則認為,道教所講的守精、化氣、煉神,道教三寶(精、氣、神),就是「瑤池金母定慧解脫真經」中的定、慧之法;與密教的(氣、脈、明點)實證之法,根本沒有分別。因此蓮生活佛說:「今天我們修真佛密法,就是在修瑤池金母的法,瑤池金母就是真正的佛。」
2011/8/7
南摩蓮華生大士聖誕祝壽同修 8月9日
蓮華生大士是密教第一位出現的成就者,其成就最大,神通度眾的事跡,更是為密教弟子所樂道。蓮師最有名的一句話即是:「敬師、重法、實修者得之。」
農曆七月十日是蓮師聖誕吉祥日,讓我們齊聚本覺堂,以實修來供養祝壽,歡迎大家踴躍蒞臨與會。
農曆七月十日是蓮師聖誕吉祥日,讓我們齊聚本覺堂,以實修來供養祝壽,歡迎大家踴躍蒞臨與會。
據經典記載,蓮華生大士 (Padmasambhava) 是藏密的開山始祖,這位偉大的上師,以金剛乘的教法,尤其是甚深的伏藏的佛行事業,救度了無數的眾生。
蓮華生大士的名偈 :「以智慧為父親,以慈悲為母親,以不生不滅為地,以內外光明為心,以不執著為食,以降伏為法座。」這個偈所提到的,可以說是修行的全部,是讓行者修行保持正念的偈。
蓮師教導:「生起菩提心是所有佛法修行的根本,大乘佛教意指利他,即珍愛他人更勝於己。
修行的心要口訣『見由高降,修自低起;此即見、修合一之精要!』蓮師名言『我無來去,唯信我者,即現其前』。」
所有的密教弟子,只要他「敬師、重法、實修」,他的信心不退,時機一到,蓮華生大士一定會現在他的眼前。
引用世界真佛報:
聯係我們:
地址:
1st Floor, Lot 2 ,3 & 4, Block 34A,
Bandar Penampang Phase 2B,
88300 Penampang,
Sabah, Malaysia
Tel: +6088712863
銀 行戶口號碼:
P.J.F.C. BENJUE TANG SABAH
A/C. MBB 510107422450
海外報名請務必把銀行匯款收據傳真來本覺堂
或親自移駕到本覺堂接洽。
中元節南無地藏王菩薩息災祈福超度護摩法會 8月20日
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報名表格下載:
息災祈福報名表格
超 度報名表格
安慧同修會中元節蓮華生大士法會 8月21日
法會日期:8月21日(星期日) 下午一時正
蓮華生大士是密教第一位出現的成就者,其成就最大,神通度眾的事跡,更是為密教弟子所樂道。蓮師最有名的一句話即是:「敬師、重法、實修者得之。」
據經典記載,蓮華生大士 (Padmasambhava) 是藏密的開山始祖,這位偉大的上師,以金剛乘的教法,尤其是甚深的伏藏的佛行事業,救度了無數的眾生。
蓮華生大士的名偈 :「以智慧為父親,以慈悲為母親,以不生不滅為地,以內外光明為心,以不執著為食,以降伏為法座。」這個偈所提到的,可以說是修行的全部,是讓行者修行保持正念的偈。
蓮師教導:「生起菩提心是所有佛法修行的根本,大乘佛教意指利他,即珍愛他人更勝於己。
修行的心要口訣『見由高降,修自低起;此即見、修合一之精要!』蓮師名言『我無來去,唯信我者,即現其前』。」
所有的密教弟子,只要他「敬師、重法、實修」,他的信心不退,時機一到,蓮華生大士一定會現在他的眼前。
引用世界真佛報:
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恭祝地藏菩薩聖誕祝壽同修 8月28日
共修日期:8月28日(星期日)
時間: 晚上8:00
農曆七月的最後一天,是地藏菩薩的聖誕之日,真佛宗沙巴本覺堂將於當天晚上,為地藏菩薩賀壽。歡迎大家一起前來參加誦經同修,同沾法喜,共沐佛恩。
自真佛網絡:http://www.tbsn.org/chinese2/news.php?id=1907&classid=1
地藏王菩薩是根本上師蓮生活佛的三本尊之一,真佛宗的八大本尊法中有「地藏菩薩本尊法」,師尊並於西雅圖雷藏寺講解《地藏菩薩本願經》,自1995年10月30日至1996年6月7日講經圓滿。地藏經中世尊說偈:「吾觀地藏威神力,恆河沙劫說難盡,見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。」最後世尊託付地藏菩薩:「現在未來天人眾,吾今殷勤付囑汝,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣。」可見地藏菩薩與娑婆眾生法緣深厚。
2011/7/31
2011/7/19
2011/7/1
2011/6/18
慶賀蓮生佛誕辰暨佛前大供 6月19日 星期日 早上11時
蓮生活佛 我愛你 祝你生日快樂
日期: 6月19 星期日
時間: 早上11時 - 佛前大供
早上11時半 - 慶賀蓮生佛誕辰
地點: 本覺堂
有佛的日子,世界將風調雨順。
有佛的日子,一切災難不入。
有佛的日子,地獄變淨土。
有佛的日子,我們的心不再迷糊。
有佛的日子,重生有了依怙。
有佛的智慧,我們認識了前行的路。
有佛的關懷,即使跌倒了也有人扶。
有佛的慈愛,我們很溫暖,很幸福。
有佛的誕生,我們將得度。
祈求師佛長住世間,不入涅槃,對跟隨您的弟子不離不棄。
恭祝師尊,佛體安康,生日快樂。
2011/6/17
南無蓮花童子息災祈福超度護摩法會 6月18日晚上7時半
日期: 6月18日
時間: 晚上7時半
地點: 本覺堂
法會為所有參加及報名眾等息災解厄,增福延壽,消除業障,平安健康,家庭圓滿。十方諸佛菩薩亦將在法會中大放佛光,加持大眾,所求如意!
報名方式:請親自到本覺堂報名,現已接受報名。
按此下載超度報名表格
按此下載祈福報名表格
歡迎大家踴躍報名參加,同霑法益,共沐佛光!
「蓮花童子」的境界亦在西方極樂世界,是摩訶雙蓮池的十八位蓮花尊者的統稱,這個境界的形成是「無邪眼如來」依眼識的變化而成就的一個境界。「十八位蓮花尊者」之外,更有無盡無量的蓮花童子為眷屬。十八位上首的蓮花童子為中心,而持白色蓮花的童子,其應化身就是「盧勝彥金剛上師」。白色蓮花童子是十八位上首尊者的主尊,這個境界也是不退轉境界。
為什麼稱為「童子」?童子就是代表赤子,即是修行到了極致,恢復了「赤子之心」,簡單的說,就是「皈本還原」,在道家來說,男子修道,是從「離中虛」返回「乾三連」。女子修道,是從「坎中滿」返回「坤六段」。童子表示純潔,表示果位,表示清淨法身。去除了私欲之心,去除了無明,去除了煩惱,去除了愚痴,得到清淨法身的,便可以叫「童子」。所以童子與菩薩,這兩個稱呼雖然不同,其實是一樣的。
資料來源自: 真佛網絡http://world.tbsn.org/chinese2/article.php?id=5582&keyword=&backpage=&page=0
2011/5/21
本覺堂舉辦放生-5月22日星期天早上10點半
本覺堂放生
日期:5月21日
時間:早上10點半
地點:本覺堂
放生,原是大悲行願之一,有慈悲及佛的同體大悲之意味,值得佛弟子效法行之。放生儀軌,無非「啟請」、「懺悔」、「皈依」、「唸佛」四大儀式,在誦咒唸佛聲中,把生靈給放了。此儀式,可使生靈的未來世得到很大的福報,放生者獲福無量,給放生者亦獲福無量,此儀軌文,可廣為流佈,人人放生,生靈及眾生,福壽無量,有很大很大的功德,如菩薩一般。
資料自:http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=1276&keyword=&backpage=&page=20
資料自:http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=1276&keyword=&backpage=&page=20
2011/5/17
5月17日慶賀佛陀日
【衛塞節或佛陀日的意義】
衛塞(Wesak)是古代印度五月的一個名叫「衛塞迦」(Vaisakha)的單稱。佛教徒指「衛塞」不是指哪一個月,是指一天,是神聖五月月圓日的那一天(農曆四月十五日),所以衛塞是月圓日的意思。
當西元一九六七年九月,世界佛教友誼會在泰國的曼谷舉行理事會議,議決原訂的衛塞節,改為「佛陀日」(Buddha Day)西元一九六八年四月世友會在大馬吉隆坡及檳城舉行第九屆大會,複決通過衛塞節改為「佛陀日」(如習慣用衛塞節仍可沿用),如是佛陀日乃示佛陀自覺覺他,覺行圓滿的智慧光輝,照耀全球,發揚慈悲平等教義,倡導世界和平,其意義更明達切合了。
大多數的假日或聖節,只紀念某一事,有時候是某人誕辰,或一國的獨立日,或戰勝紀功日,衛塞節或佛陀日,不僅紀念一事,而是三件事,佛陀一生中三大事—降生、成道、涅槃的一代史蹟紀念日。因佛陀降生、成道、涅槃,都在陽歷五月月圓日(The Full Moon Of May)也稱三期同一慶。
但有人稱做「花節」,因佛在藍毗尼園出世,傳說那時天上散下許多香花;涅槃時天上也散花。這天我們常在佛像前供花或香水佳果等,無論供什麼禮物,只是表示對佛的恭敬愛慕罷了。
至於佛教團體組織慶祝衛塞委員會,特別用花車遊行,懸掛佛教旗幟,這一切無非是吸引大家對這節日的注意,還有布施誦經等都是促使佛教徒行善修德,勿忘聖教。無論怎樣繁忙的佛教徒對慶祝佛誕,參加遊行等從不放過,而且快樂的、虔誠的參加,這是內心熱誠的透露,很自然的表現。
在中國是以每年農曆四月八日為釋迦牟尼佛誕生之日,而近年以來也有順應時勢改用陽歷四月八日者。
2011/5/6
四月初四 文殊菩薩聖誕
文殊菩薩的形像,有頭頂結五髻,代表了大日如來的五智,右手持劍,是代表智慧的利劍,其座騎是獅子,表示智慧的威猛。文殊菩薩又有一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、兒文殊。而以五字文殊及五髻文殊為本體。
文殊菩薩之左手持青蓮華,表示不染,能斷煩惱之故。
文殊菩薩在胎藏界曼荼羅內,占中台八葉院之西南位,在文殊院中是主尊。在金剛界曼荼羅內,是賢劫十六尊中北方第一位。
「蓮生活佛」認為,佛在淨居天宮,曾述說「文殊師利童子行輪真言法」,這是文殊師利根本一字真言。
這一字真言就是「嗡。部林。」或譯為「嗡。次臨。」
也就是「圓滿咒」。
























